1. Les personnes en quête de protection ont à Heidelberg, comme tout le monde, un compte bancaire. Avec la carte de compte courant, elles peuvent disposer de leur argent. Si elles ne sont pas encore dans le milieu professionnel, elles reçoivent initialement des prestations en vertu de l'AsylbLG. Ces prestations seront à l'avenir versées sur des cartes de paiement, qui restreindront à la fois les dépenses en espèces et les transferts/prélèvements automatiques. Objectif: Pas de virements vers leur propre famille et aux passeurs, dissuasion, réduction des "facteurs d'attraction". Ce fondement de la carte de paiement viole nos droits fondamentaux: l'interdiction de discrimination, la protection de la famille, les droits de la personnalité.
2. La carte de paiement est une intrusion dans les droits de la personnalité. Les personnes réfugiées sont ainsi manipulées. Les achats dans les magasins qu'elles préfèrent peuvent ne pas avoir lieu, car pour les petits magasins, l'installation de l'appareil de lecture pour cartes de débit est trop coûteuse. Pour les virements et prélèvements, il est nécessaire d'obtenir l'autorisation du bureau social. Si des besoins particuliers existent, une demande doit être faite. Les 50 € en espèces sont un montant soumis à l'appréciation du bureau. L'attribution de la carte de paiement est elle-même soumise à appréciation. Cela ne fera pas seulement peser une charge supplémentaire sur l'administration, mais rendra aussi la dépendance des personnes concernées au bureau monstrueuse, d'autant plus que la transparence pour elles sera perdue.
3. L'objectif de l'introduction de la carte de paiement ne sera de toute façon pas atteint. Le rapport hebdomadaire 49/2024 de l'IDW montre que les transferts internationaux proviennent très rarement des réfugiés, et certainement le moins de ceux qui reçoivent des prestations en vertu de l'AsylbLG, car ces prestations (un maximum de 441€) sont encore inférieures à l'allocation citoyenne et ne répondent certainement pas aux exigences posées par la décision de la Cour constitutionnelle fédérale de 2012, selon laquelle le minimum vital ne doit pas être relativisé par la politique migratoire. En outre, les raisons de la fuite pèsent évidemment plus lourd que la question de la prestation.
4. L'introduction d'une carte de paiement restrictive fait partie d'une grande attaque contre les droits des personnes en quête de protection. La réduction des droits sociaux des réfugiés va de pair avec le renforcement de la forteresse Europe et les efforts pour se défaire peu à peu de la responsabilité de la protection des réfugiés (Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948, article 14) et les obligations notamment sous la forme de la Convention de Genève sur les réfugiés. La droite extrême a réussi à développer un discours prédominant qui considère uniquement les personnes en quête de protection comme une menace. Ce récit raciste est malheureusement repris depuis des années par les partis démocratiques de plus en plus. Ils encouragent ainsi les processus de désolidarisation et déplacent le discours sociétal vers la droite. La carte de paiement n'est rien d'autre qu'une politique symbolique populiste qui sert le racisme et qui continue d'exclure, de discriminer et de contrôler les personnes en quête de protection. L'intégration, c'est autre chose!
5. L'introduction de la carte de paiement n'est pas inévitable. La Rhénanie-du-Nord-Westphalie a introduit une règle de sortie qui permet aux municipalités de ne pas introduire la carte de paiement. Plusieurs grandes villes ont déjà fait usage de cette option. Mais en Basse-Saxe également, la résistance s'organise : bien qu'il n'y ait pas de règle de sortie là-bas, la ville de Hanovre a déclaré qu'elle n'introduirait pas la carte de paiement et résiste ainsi ouvertement avec assurance. Le conseil municipal a déclaré à la majorité et avec les groupes politiques de la CDU, du SPD et des Verts qu'ils n'introduiraient pas la carte car elle est discriminante.

Nous demandons aux groupes politiques du conseil municipal de Heidelberg et à l'administration de rejeter également la carte de paiement discriminatoire et inutile à Heidelberg.

Signataires initiaux

• Bettina Bauer-Teiwes
• Angelika Binding
• Lothar Binding
• Dr. Gabriele Buschbeck
• Dr. Konrad Buschbeck
• Waseem Butt
• Ulrike Duchrow
• Prof. Dr. Ulrich Duchrow
• Heidi Flassak
• Prof. Dr. Ute Gerhard
• Dr. Jörg Götz-Hege
• Gudrun Sidrassi-Harth
• Prof. Dr. Dietrich Harth
• Dr. Susanne Himmelheber
• Zara Dilan Kiziltas
• Margret Krannich
• Maria Kühn-Ludewig
• Prof. Dr. Wilfried Kühn
• Mia Lindemann
• Sahra Mirow
• Willi Morlock
• Jean-Michel Räber
• Hilde Stolz
• Prof. Dr. Ute Straub
• Nera Vukovic-Bringezu
• Jochen Winter (aumônier pour les réfugiés catholique)
• Ulrich Wohland
• Bernd Zieger
• Antifaschistische Initiative Heidelberg
• Asylarbeitskreis Heidelberg e.V.
• Bezahlkarte stoppen! Heidelberg et Rhein-Neckar
• Chancen gestalten Heidelberg e.V.
• DIE ZEP
• FLINTA* KunstZimmer
• Frauen helfen Frauen e.V. Heidelberg
• Internationales Frauen- und Familienzentrum Heidelberg e.V.
• linksjugend ['solid] Heidelberg
• Schülis gegen Rechts Heidelberg
• Seebrücke Heidelberg
• Sozialistische Jugend – Die Falken Unterbezirk Heidelberg